2016-07-09英雄联盟新手攻略不是吹,咱们省,所有县市都是景点-脑洞历史观

不是吹,咱们省,所有县市都是景点-脑洞历史观
快到国庆了,给大家安利一下旅游的地方。
国庆黄金周有八天之长,八天的时间,完全可以把一省的主要景点逛完。那去哪个省呢?
今天我们就给大家介绍一个全省都是景点的省,这个省的每个县市都是值得去逛一逛的地方。
我们先看一些省的旅游地图。
比如安徽。

可以看到安徽的旅游区基本在南边,九华山、黄山,其实安庆还有一个天柱山,是安徽三大名山,去安徽一是可以感受一下中国最牛的徽文化,虽然徽州改成了黄山。最好的是跟江西的婺源一起,罗艳芳因为这是整个大徽州区。
但除了南边这些,安徽就没有太多好玩的了,比如大别山,那可能喜欢穿越的会去的多一点。还有琅琊山。好玩是好玩,但跟黄山,风景上就差很多了。

再看福建省。这也是旅游大省。

看上去点特别多,其实去福建旅游的,多是奔三个地方去的,一个是厦门的鼓浪屿。鼓浪屿为什么漂亮呢?其实是外国建筑物多,很早以前,郑成功在这里修过营寨,到了近代,英美这些国家进入厦门,在这里设了邻事馆,传教士也来了,所以岛上各国的建筑都有。称为万国建筑馆。

除了厦门,就是永定土楼,这是客家人南迁后修建的一种带有军事作用的居民楼。
这是永定的四菜一汤,那里有非常多的土楼,看多了,确实有点审美疲劳。

另外,最有名的当然就是武夷山风景区,很漂亮。
但其它地方,就比较逊色了。
此外,还有广西。

它的景点基本在边缘,北海看海,桂林看山,德天看水。中间就没什么特别惊喜的。
那么,那一个省全省都是可看之处呢?
山西!

从旅游地图上,我们就可以看到有一条很清楚的线,从大同的云冈石窟

到恒山悬空寺

再到五台山

再往下是太原

太原可是历史名城,里面的古迹很多,再往下是乔家大院,

平遥古城,

临汾的寺庙,还有关帝庙、东岳庙……

这是五千年看运城的山西运城,当然还可以看壶口瀑布。

其实,山西还有很多景点没有标出来,但大的就是这些,八天假期,从上往下也好,从下往上也好,一个城市呆一两天,基本就能逛的不错了。正好一个国庆节把山西逛完。

我们说山西各个县市都值得一去,是因为山西还有一个独特之外,它的古建筑物非常多。我们去别的省,看到一个清前期的建筑,就觉得很牛了,毕竟有二百多年了,要是明朝的,那就是国宝级的东西了。但是在山西,很难听到有什么保护明清建筑物的消息,因为人家忙着保护唐宋年间的建筑物。

我们知道,老百姓的房子都是木头,也修不了太高,就是修好了,也有火灾战乱等影响,比如滕王阁就曾经修了二十多回。有的逆天建筑比如南京大报恩寺琉璃宝塔就毁于太平天国。

所以唐代的建筑,那传下来,几乎是奇迹。
唐代的木建筑,全国有四件,分别是五台县的佛光寺东大殿

南禅寺正殿

平顺县的天台庵

芮城县的广仁王庙

全部在山西。
五代十国时期的有三座,即平顺龙门寺西配殿、大云院正殿和平遥镇国寺万佛殿。

另外宋代建筑也大部分在山西。
所以有地下看陕西,地上看山西的说法。最有名的是应县木塔。

这些建筑物遍布山西境内,几乎每个县市都有古建筑物,所以,每个县都有值得一去的理由。
那山西为什么这么多古建呢?一是山西地理位置,他靠着丝绸之路,是佛教传入的必经之路,所以山西的佛教建筑物多。宗教旅游也是热门,比如五台山。二来,山西的地理是一山一河,黄河跟太行山左右护法,山西历史上动荡最少。是中国最有富气的省,所以受战乱影响少。建筑物自然保存了下来。

除了这些古建,山西还有很多好吃的特色小说,好玩的民俗。这个就等大家自己去发现了。
那除了山西之外,景点最多的可能就是云南了。云南今天就先不聊了,以后再聊。
而说起景点,中国有的景点,那是有悠久历史的,
比如泰山,很久很久以前就有名了,没办法,平原上突然有这么一座高山,当然很稀奇,历来皇帝把它当成天山,跟天沟通的山,齐桓公还想去封禅。

那五岳自然也是很出名的,包括黄山很久以前就出名了。
还有桂林,这个风光甲天下的地方,也是出名很早,唐朝时就已经是天下第一旅游胜地。南贬的官员,听到贬桂林,那就是不幸中的大幸。

但是,有一些景点却是建国后才有的,比如兵马俑,那是建国后才发现的,现在一年门票就上亿,维护成本数百万,所以发现兵马俑的几个农民立大功了。
还有定陵这些。这些在古代当然不好参观,清十三陵,你要是乾隆年间去参观,那接下来的旅游项目就是天牢一年游了。

还有故宫,在明清两朝,如果没有地陪,那就是地府游。
还有凤凰,这个在以前也不出名的,沈从文写出名了。
还有贵州的黄果树瀑布,明朝的徐霞客就曾经去过,写过详细的记载。徐霞客其实不只是游客,他还是中国一个古老组织诸子联盟的成员,他全国各地玩,是有目的的,这在《秦藏》里有介绍。

还有西湖,这是自然景点,也是人文景点。
接下来,聊聊新中国成立之后才出现的人文类的景点。看看谁更赚钱。
1.故宫

这个是不消说的,故宫在以前那岂是随便去的?你想一日游,可能就是一刀游或者千刀游了。到了民国时期,皇帝虽然不在了,但一开始故宫还是溥仪住的地方,里面还是小朝廷的模式,到了冯玉祥这里,才搞了一个动作,把溥仪赶了出去。

溥仪搬出去之后,段祺瑞以及清朝遗老们还想着让溥仪再回去,为了防止前房东上演王者归来,所以成立了一个故宫博物馆,开始对外开放。这一下,就从皇帝住的地方成了旅游景点。但作用其实是保护文物和防人,并不是重点成为旅游景点。

到了新中国后,曾经一度政府要进去办公,毛主席说不去,而且毛主席据说一辈子都没进过故宫。
这样,故宫才继续成为旅游景点的存在。其门票及相关收入才成为重点项目。
到了后面,溥仪要进去,就得买门票啦。政府安排还是很人性的,没有安排他去做故宫售票员的工作。

那门票一年卖多少钱?大概是二亿,但这不是重头。最近故宫搞文创挺溜的,皇帝也拿出来卖萌,周边文创产品一年卖十亿。
明朝朱棣建故宫的时候,大概也没想到这一天吧。
2.定陵

朱棣建的房子开始卖门票,接下来,轮到万历皇帝做贡献了。他的定陵在1956年被发掘。

从中起出了很多宝贝,也是为了研究之用,奈何当时技术手段不行,很多宝贝没有得到妥善的保管,这个定陵的发掘也为后面的帝陵定了一个基调:帝陵暂不发掘。

毛主席也是一辈子也没去定陵。
现在定陵是旅游景点。一年的收入在3亿左右。据说开发程度不够,至少浪费了14亿的资源。这样算来,以定陵为主干的十三陵景区,目标是一年赚上个十七八亿的。

当年,万历皇帝花八百万两修定陵,值了。
3.兵马俑

这个牛了,西安有了兵马俑,一下成为中国最知名的旅游城市,兵马俑也成为中国人必去的旅游景点,也是外国人到中国最想看的东西之一,跟长城大概并列吧。
那这个兵马俑是怎么发现的呢?是1974年,当地的农民去挖井,村民杨志发、杨彦信在地下挖到了泥巴人,当时就把这个东西送到了县文化馆,一看这就是宝贝,当场奖励三十块,这在当年也是不少的一笔钱啦。

秦始皇兵马俑就此浮出水面,现在兵马俑博物馆一年接待游客五百万人次,门票是一百五,大家算吧,脑洞老师的数学是体育老师教的。
又据说发现兵马俑的村子有一个对联:翻身不忘共产党,致富全靠秦始皇。横批:感谢老杨。

老杨就是发现者杨志发,时不时在兵马俑博物馆签个字,属收费项目哈。另外,据说村民有分红,但有的说是没有的。反正这个村子现在富了是真的。
这就是三大最近日入斗金的旅游景点。因这个影响,别的地方也想发这样的财,比如有人琢磨着发掘武则天的乾陵。时不时有专家说,必须要挖啦,不挖有大问题啦,挖了不会有事啦。

这个别的不知道,挖了之后,必然是继兵马俑之后的一大景点,其规模要在定陵之上。还有说,秦始陵只要一挖,门票一年就能卖二十多亿。
但说了,帝陵现在暂不发掘,所以各位想发财,还是多想想搞活经济吧,别老惦记祖宗那点东西。
这是人文类的,其实还有自然风景类的新景点。
1.张家界

张家界现在算是中国一线景点。但张家界在以前只是一个林场,直到七十年代末,有记者到这里玩,然后拍摄了一副《群峰迎宾》的照片,登在《人民画报》上。
这一下,就开始有了名气,渐渐有名人来玩,比如吴冠中专门写了一篇文章《养在深闺人未识》,介绍张家界的风光。黄永玉也称赞这里风光好。

还有湖南摄影家协会的前主席唐大柏拍了一系列的照片登在《湖南日报》上,照片是最具说明力的,所谓有图有真相嘛,一看,张家界确实漂亮,渐渐就成了一线景点。连大庸市也改名为张家界,我们也说了,大庸改张家界,如同徽州改黄山一样。
2.九寨沟

九寨沟现在也是一线景点,但也是建国后才发现的,以前提四川,那必是峨眉山为首,现在九寨沟已经成为四川旅游的头牌。
那九寨沟是怎么发现的呢?
以前这里是一个很封闭的地方,没什么人,到了解放后建设新中国,这才有人进来,但进来是伐木的,好在当时伐木手段落后,并没有造成大的影响。

到了后面,开始有考察队,就发现这里真的很漂亮,中国林学家吴中伦教授就说这里是世界少有的自然景观点。这样,就开始保护起来,不准砍伐。
但并不是全国人民都知道。接下为,发生了一件事情。
九寨沟附近发生地震,今年九寨沟也发生了地震,这里确实地质不稳,但九寨沟之所以美,就是因为地震把山中的矿物质震到了湖中,所以色彩斑斓。

当时来了两千名解放军,近千名医生到这里抗震救灾。完事了,就说大家辛苦了,附近有个九寨沟,风光不错,大家去看看吧。
一看,果然漂亮,当时还有记者媒体随行,就把这里拍了下来,这一下,就真的全国知名了。这是1976年的事情。
3.香格里拉
我们说的香格里拉并不是指现在命名为香格里拉,而原名为中甸的地方,而是指一大片具有香格里拉特色的地点。这个地点包括了丽江以及稻城,当然也有中甸等地。

现在的香格里拉也是中国最有名的自然景观区。
它的出名源于一本叫《消失的地平线》的书,描述了一个世外桃源的地方。

而这本书是根据《国家地理》里,一位叫洛克的旅游家的照片写的。这个地方在哪里,争论了近一个世纪。随着这个争论,一大片景点为世人所熟知,所以这是一个多赢的争论。

这里面,中甸火了,稻城也火了。现在这个香格里拉到底在哪,也没有人真正给个结论,因为洛克1949年离开中国,他只说“世界上还有什么地方,景致如此完美,等待着探险家、摄影家们。这真是美丽的香格里拉。”却从来没说,香格里拉到底是什么地方。

这些就是建国后才出名的一线自然景观,还有千岛湖,这些是修水库修出来的。问题来了,既然这么美,为什么以前没发现?
说到旅游景点,我们发现有一个奇怪的事情,赚了点门票钱,就想着把城市名也改了。
是不是改名就一定不好呢?
其实不是的,改名也有好处的,正所谓,世界靠风口,你站在风口上,自然就火了。比如脑洞老师的家乡叫零陵,说零陵估计没人知道,后面改成了永州,说永州,虽然也不知道,但多半会说一句,哦,就是柳宗元永州之野产异蛇的地方。

那有没有其它改名成功的呢?
有的说张家界,说张家界改名后,就成功了。它原本的管辖市大庸市,趁张家界的东风,把市名改成了张家界。个人感觉没有必要。叫大庸有大庸的历史感。大庸市有数千年文化,以前这里是古庸国。

张家界不过是一个近四十年发现的景点,你改名张家界,把千年的历史扔了,去收门票钱。
你完全可以保留大庸市,也不影响张家界的风景开发嘛。
在这个事情上,还有黄山市。

原本叫徽州。中国三大地域文化的代表,相当有文化底蕴的一个城市名,结果改成黄山,黄山是好,但确是舍大取小了。

所以,很多城市把名称改成自己著名景点的名称,初看比较成功,但其实长远来看,是不太好的,因为你扔掉的东西,会渐渐再也记不起来。张家界市谁会记得还有一个古庸国呢?
黄山谁还记得无梦到徽州呢?
如果非要说以旅游景点而改名,而成功的话,可能只有一个,就是香格里拉。

香格里拉的名字来自一部著名的小说《消失的地平线》,是英国一个作者看了《国家地理》杂志,脑补出来的这么一个地方,世外桃源,特别的美好。

但发现外国人都来找时,那咱们也开始找吧。
据说是在滇,藏三省交界的大三角区,东经94-102度,北纬26-34度。但这个区域很大啊,云南的丽江,四川的稻城,还有怒江都在这个范围之内。大家都说自己是香格里拉。
最后,云南的中甸把名字改成了香格里拉,一下通过改名占住了香格里拉这个名词。
这个改名当然是成功的。因为中甸是纳西语,意思是酋长住地,这个名字就没有什么特别的说法,而且以前还叫结塘,结塘是什么意思呢?雪山包围的盆地。这跟香格里拉是一个意思,雪山中的世外桃源之地,所以叫回香格里拉,有点回溯本源的意思。
而其实,香格里拉到底在哪,谁也说不准,有的说,按小说里的描述,最符合的是丽江,有的说,这一块,风景最美的是稻城亚丁,有的说,怒江才是。
但为什么这三个城市没有抢着改名呢?
这是因为这三个地方原本就是很有名的地方,丽江就不用说了,原本就是中国的旅游圣地,改名了,反而是一个损失。稻城虽然没有名,但它是这些地方中风景最美的,所以,他就算不改名,也成为了旅游圣地,人生当中至少要去一次稻城。

还有怒江,这里旅游不方便,改成香格里拉也没有用,反而会丢掉他的历史厚重感。
他们三个都不急着改名,最后让中甸把名字改了。
可见,名字重要,但最重要的是你本身是什么。就像人,人的名字不重要,重要的是人的所作所为。
下面再介绍两三个好玩的城市。一个是安庆。
大家都知道,长江流域现在是中国的经济中心,从重庆到上海,这是一条黄金水带,中国的重中之重。沿路的经济重镇非常之多,随便数一下就有重庆、武汉、南京、上海四大城市。

其实在上个世纪初,长江有五个一线城市,只是后面一个变成了四线城市。
这个没落的城市就安庆。

安庆在历史上可是很牛的存在,跟武汉一样,也是洋务运动的发起地,有中国最早的造船厂跟机械厂,中国第一台蒸气汽机和第一台机动船就是在这里生产的,还有顶级的安庆军械所。

当然,最重要的是航运,安庆是当时最重要的港口之一,江西安徽两省的物资在这里汇集,然后运向中国各地。

那这也是安庆能够跟上海武汉等并称长江五虎的原因之一。
那为什么没落了呢?
这有很多原因累积。首先一条,这里是四战之地,历来的战场,尤其是太平天国跟湘军的交战,此地就是核心,这里也是最晚被湘军攻克的地方之一。

这导致了另一个问题,到了太平天国亡了的时候,安庆没有及时开埠。所谓开埠,就是打开口岸跟外国人做生意。这在当时的清政府看来,是一个屈辱,但对商人来说,这就是机会,对当地的百姓来说,就是一个发展的机会。

很多城市都是因为开埠而发展起来的,最明显的当然就是上海。
但是,做为长江五大口岸之一的安庆,却迟迟没有开埠。
为什么呢?

这不得不说到湘军系了。因为当时的安庆是湘军淮军重要的收入来源,你要是开了埠,那就是由海关来收费。海关收费就是直接送到清政府。那湘军不是喝西北风?所以,从曾国藩到李鸿章都是极为阻止安庆开埠。
当然,也有军事上的原因,因为这里是长江军事重镇,也不想让外国人进去。
所以外国人的商船到了这里,是不能上岸的,曾经有西方人的笔记,说安庆这里极为繁华,但是外国的船不能靠岸。

不能靠岸,就不能做外贸,自然让汉口这些开了埠的城市得到了机会。安庆就此开始落后。
到了1902年,安庆终于开埠了,但也是半开性质的。清政府考虑安庆的军事地位,还是不允许外国船靠岸,不允许外国人在这里搞租界,设领事馆。

这个事情直到民国才解决。但这个时候,安庆就已经落后半个世纪,物资交流量大为减少,而且不但航运地位失去了,就是铁路修建高潮期,石家庄郑州这些城市冒了出来。因为安庆的物资量不多,大的铁路干线也没有走安庆,试想,如果安庆还是长江五虎,那肯定有大铁路动脉走安庆的。

安庆可以说在这时已经失去了长江五虎的地位。
那到了后面,又有一件事情让安庆再次落后,就是省府地位的失去。抗日战争时期,安庆沦陷,省府搬到了合肥、芜湖等地,新中国后,考虑到合肥居安徽之中,就把省会定在了合肥。

那安庆不是省会,发展就自然落后了,在改革开放后,原本跟浙江江苏差不多的安徽因为不靠海,经济特区也没有,安徽的发展被江浙甩开,安庆跟着省一起,发展不如隔壁的江苏省的城市。
有的人还说,安庆当年曾经有一个好机会,中科大要落户安庆。

这个我们前面聊过,当时中科大要迁出北京,原本想迁到河南南阳,但河南这个地主最多的省竟然没有余粮供给师生,江西也没余粮,最后选在了安徽。原本也是考虑安庆的,安庆也是很高兴,举全市之力来迎接中科大,但安庆已经不是省会,最后还是到了合肥。合肥靠着中科大,也成为了一个科技之城。
那安庆未来的发展之路在哪呢?

其实安庆真的是一块宝地,可挖掘的东西很多。
要风景有天柱山

要喊麦有黄梅戏,安庆是黄梅戏发源地,还有徽剧。
要名人就更多了,陈独秀、邓稼先、朱光潜、大小乔、张恨水等等。杨振宁的宁字就取自安庆,安庆下面有一个县叫怀宁。

要吃的有安庆馄饨等等,早餐要排队的,怎么排队法,看下图。

要文化,有桐城派。

十一国庆马上来了,重点推荐安庆游。

人不多,景点一级。安徽三大名山,九华山、天柱山、黄山。黄山是好,但人太多了。去天柱山绝对比去黄山的体验要好。
说完安庆,再说说上游的重庆。
前天我们说了,江西是个布袋省,没啥自然灾害,而以城市论,重庆也是相当稳的。
当然,大城市其实都是没有什么自然灾害的,因为灾害要多的话,就成不了大城市,它选址就避开了自然的风险,比如我们前面聊过,长沙是一个从未发生地震的城市。

但随着时间的流逝,情况会发生一些变化,一些原本没有自然灾害的城市有了自然灾害。
比如北京,很好的一个城市,风水极佳,但成为首都之后,人口一多,就显得城市用水不够。还有沙尘暴也有了。

还有的,虽然有灾害,但大家能克服,比如天津,明朝以前是个小地方,因为有洪水灾害,但随着北京的崛起,他作为北京的卫城就发展了起来,有洪水大家克服一下。

那什么城市是完全没有任何自然灾害的呢?
重庆!
重庆堪称中国最安全的城市,它没有火山(这几乎是肯定的),中国地厚,几乎没有火山,有的也在休眠,唯一喷发的火山是昆仑山卡尔达西火山,在1951年小喷了一次。没啥影响。

另外,重庆也没有台风,这当然也是必然的,台风是吹不到重庆的。也没有海啸,这当然也是必然的,如果要重庆有海啸,除非是《2012》那样的灭世场景。那么,重庆有没有洪水呢?

这个要分两片看,要大重庆辖区来看,当然是有的,地势比较低的县有发生洪水的危险,但以重庆市区来说,洪水的危害是不大的,毕竟地势较高,最大的一次,据说曾经淹到了朝天门,但对重庆市区的影响不大。
据有的风水师说,重庆的龙脉真穴就在朝天门。这算是龙回娘家吧。

所以,重庆虽然在长江边上,但因为处于上游,所以洪水的危害并不大。

那么,重庆有没有地震呢?毕竟重庆属四川盆地,四川是一个地震比较多的地方。重庆的周边这些年发生了不少大地震,汶川、雅安、玉树等地震,造成了大量的人员伤亡。
仔细看了一下,重庆也是没有地震的。

为什么呢?
因为重庆不在地震带上,世界有两大地震带,一个环太平洋地震带,一个是喜马拉雅地震带,重庆虽然靠的近,但并不在这两个地震带上。

我们说过,中国最不可能发生地震的省有两个,一个是江西,一个是湖南。原因我们下回详聊。
而重庆做为一个城市,也是没有地震的,曾经有一个地震危险指数,给中国的大城市地震危险指数排了名。
谁最高呢?石家庄,因为石家庄处于燕山地震带、太行山地震带和华北平原地震带上,三大带都在,好在,这些地震带最近比较稳定。而且地震是个很复杂的东西,所以石家庄的亲们也不用担心。
而重庆是最没有地震风险的,跟他一样的还有上海。上海也是一个没什么自然灾害的城市,唯一有的可能就是台风。

为什么重庆没有自然灾害呢?从科学上讲,当然有其地理因素,从风水上讲,也是有讲究的。
比如重庆府城有一个说法,叫:周十二里六分,门十七,九开八闭,俗以为九宫八卦之形,环江为池。
江为池,而且有九宫八卦之形,其中的要点是九开八闭十七城门。

这个城门就特别多啦,一般来说,城门是双数,四方四正,但重庆因为是因山环水而城,所以呈现单数城门,而且九开八闭,
平时,九个是开启的,八个是关上的,开启的全是临江的水门,关上的是内部的旱门,这是取以水克火之意,也可以保护沿江建筑的安全。
当然,其中的朝天门,我们说了,有风水师认为是重庆的龙脉真穴。到底是不是呢?这应该不是,重庆龙穴另有其地,但这种封建迷信,咱就不多聊了,老重庆人都知道的。

还有,有人说,三峡大坝一修,重庆龙气汇聚,这其实是一种迷信的说法,三峡一修,长江航道得到提升,重庆做为水运龙头,当然获益最大,现在好多企业都要搬到重庆去,因为运输上就有好处。
所以,风水风水,只是一种比较玄的说法而忆,而重庆从地理上,确实中国最安全的城市。
聊到重庆,就说说四川的一个故事。
这是一个关于霸占妻子的故事。
四川人叫杜宇,这个人是蜀国的皇帝,叫望帝,为什么叫望帝呢?据说他是从天上掉下来的:从天堕,字朱提。

人为什么会从天上掉下来呢?这很容易让人想到是外星人,可能是坐了外星飞船过来。我们看四川一带的古文明很怪异,常常有一些外星人的感觉。比如古蜀国的第一个皇帝叫蚕丝,他会养蚕。蜀国之所以叫蜀国,就是因为蜀就是蚕的意思,里面有个虫。
下图是国家一级文物,不得出国。就是蜀国的虫吐的丝结的。

另一个省内有虫的省是福建,简称闽。这里面的早就不是蚕,而是蛇了。
中国是第一个养蚕的国家,但最早养蚕的是什么地方,这个还没有定论。有的说是在山西,有的说在江浙,但也有可能是在这个四川。而这个家族有一个特点,眼睛是向上直竖的。称为纵目。

到了后面,还有著名的鱼凫,教人打渔的,这个家族除了长有直竖的眼睛外,还有一个特点,长生不老,一般都会活个数百年,而且最后也不是死,而是神化了,成神了,据说成仙的时候,有很多民众会追随而去。
【王之先名蚕丛,后代名曰柏濩,后者名鱼凫。此三代各数百岁,皆神化不死,其民亦颇随王去】
这里面有两个故事,一个是这个家族就是外星人,他们离开了四川,带走了一些人。所以,四川人可能是外星人后代,所以活得那么逍遥。
另一个可能,就是所谓的颇随王去其实就是陪葬。

雕像可见,鱼凫最近加入少先队,成为共产主义接班人了。
且说这个杜宇,他是从天上掉下来的,可能是外星飞船派来接班的。他也干了百来年了。据说很敬业,蜀国的百姓很爱戴他。
那是不是神化的时候又要带一批走呢?
这个时候,来了另一个人,这个人叫鳖灵。

他应该是湖南人或者湖北人。湖南湖北不分家,湖南在地理上,跟江西如同胞生,在文化上,跟湖北共存楚文化。湖南是近代才形成了自己的文化内核。
这个湖南人是怎么来到四川的呢?游上去的。而且是尸游。
就是此人已经去世了,然后尸体突然不见了,正找他的尸体呢,他的尸体逆流而上。
据说数千年后绝色凶器,郭敬明同学受这个启发,写了《悲伤逆流成河》。逆流是跟悲伤挂钩的,比如水逆。

那这个鳖灵一口气游到了蜀国的都城郫,大家一看,很奇怪,打捞上来一看,一下复活了。
那个时候蜀国都城还没搬到成都。
是不是真的尸体逆游呢?很可能这个鳖灵是个楚国逃犯,他被楚兵追杀,装死掉进了水里,然后一直向上游。就算这样,这小伙子游泳水平高啊。
蜀帝杜宇把他从招来当手下,到了后面,果然有大用的时候了。
蜀国发洪水了,一下死了很多人,一看,原来是玉山拦住了。蜀帝杜宇派鳖灵去治水,鳖灵决玉山、凿巫山、开三峡、降丘宅,使洪水有了通道。

到了这时,一个治水英雄的形象出来了,但斗争来了。
接下来又有两个故事。
一是说,杜宇趁着鳖灵出去治水,顾不上家时,他跑到人家家里,跟鳖灵的妻子进行了慰问,慰问得太过透彻。等鳖灵回来,杜宇内心愧疚,就把皇位让了出去。
不知道这姑娘长什么样,至少要有刘涛这么漂亮吧。

另一个故事讲,杜宇看到鳖灵治水有功,就把自己的帝位让给了他多蒙卡修,这跟大禹治水得帝位的故事类似,这可能是水利工程系就业的黄金时刻。

而鳖灵当了皇帝之后,就把杜宇的老婆给占有了。
杜宇的老婆可能也是外星人欧瑞莲易联网,史说记载她是从江源井里冒出来的。鳖灵占有的应该不是这个大老婆,
因为当时,这个元配估计已经是老太婆了。
那鳖灵占有的就是杜宇的小老婆群。接下来,杜宇搬到深山中,因为妻子们被夺,他感到不满,所以化身为杜鹃,天天叫唤鸦鸿桥吧,直到流血,这是杜鹃啼血故事的由来。
这很奇怪啊,小老婆是帝位的附着品,你把帝位让出去了,小老婆当然是人家的了,你叫啥呢?
可见,杜宇绝不是主动的让出帝位曾强保,只是因为鳖灵治水有功,有了声势,可能手上还有一些农民工,就趁机把杜宇的帝位给夺了。

而在夺位过程中,鳖灵可能进行了造势,宣传杜宇在他治水过程中,霸占他的妻子。而他成功之后,当然要以牙还牙,抢走杜宇的小老婆么。
所以,这是一个血腥的夺权,但史书是一个深井冰,它把这些血腥的东西写得很平淡甚至诗意,咱们吃瓜群众一不小心就上当了。

比如禹治水得天下,同样有很多阴谋,这个订阅脑洞历史观,我们下回再聊。
前面说了北京人多了有城市病。但北京还有一个荣誉,它是唯一从战国雄到现在的城市。
亲们知道,战国有七雄,七雄有首都,那么,随着时间的推迟,这些城市起起落落,有的重新辉煌,成为世界的中心,有的就一直呈下降趋势,成了三十三线,但到今天为止,只有一个国的都城现在依然是世界大都会。

是哪一个呢?
我们来数一下。
秦国国都咸阳

秦国是经常搬家的雒芊芊,而且有一个趋势,就是从西方往东边搬。到了秦朝统一的时候,都城是咸阳。
项羽这个二五仔冲进来一把火烧了阿房宫。到了刘邦当皇帝,就在旁边重修了宫殿。具体的地方是当时秦咸阳的一个乡聚,秦始皇兄弟长安君的封地,所以称为长安。

所以,长安跟咸阳是一个城市又不是一个城市。他们是主从关系。西安当然在后面的一千年,都是帝国的中心,但咸阳反而从主要中心变成附属中心。

所以又有一个问题,两者为什么不合并,这个就不好说了,因为咸阳不比西安小,而且咸阳有自己的历史传承,它的历史从秦国讲起,长安的历史要从汉朝讲起。
赵国首都邯郸

邯郸是赵国的都城,还有一个称号,叫成语之都。有关邯郸的成语特别多。在战国之后,邯郸依然是大城市,直到三国时期,袁绍曹操在不远的临漳建了邺城,邺城一下成为北方的重镇。

现在有人说大城市吸血,身边有个大城市,家乡的人才都往大城市跑了。其实古代亦然,邺城一修,邯郸的人当然往邺城跑。从此,邯郸就从历史一线开始退后,到了现在是一个三线城市。而邺城在隋朝被杨坚这个破坏王毁了之后,现在是个乡镇。
魏国国都大梁

也就是今天的开封,这个可谓是城坚强,历史的变迁中,一直顽强的走在一线,到了宋朝,因为建都于此,成为中国甚至世界最富有的城市。

再到建国初,还是河南省会,省会搬到郑州后,郑州做加法,开封做减法。新密、登封、新郑、中牟、巩义这些县从开封并入郑州,开封就此成为三四线城市。
当然,这是一个城市的历史使命。
韩国国都新郑

这个地方原是郑国的国都,韩国吞郑后,就成了韩国的都城,现在归郑州管,是郑州外围城市。前途是远大的。希望是美好的。
齐国国都临淄

这个可能是当时战国最繁华的城市,挥汗成雨说的就是它了。他是什么时候没落的呢?可能要算到西晋时期,当时他是青州的州治。但是后面州治搬到了广固,临淄就此失去山东中心城市的地位。
到了明朝,山东中心又从青州换到了现在的济南。

现在的济南经济上又落后于青岛。所以,山东无大哥,只有永远的二哥。
楚国都城

楚国也是爱搬家的,而且走位飘忽,不像秦国一股脑向东,楚国先后在湖北枝江,湖北荆沙、河南淮阳、安徽省阜阳市、寿县等地立过国都,可见两千年前的湖北人多爱折腾。现在看来,这些城市当然不是大城市了。湖北只有一个超级大城市,武汉。
就插聊一下武汉吧。
湖北的中心其实一直在荆州。从战国时期到元朝之前,荆州都是长江中段的中心城市。

到了元朝,这里是交战的中心,元朝是拆城党,把荆州城拆了。而到了明初,荆州还是很重要的。因为朱元璋是个城控,又把荆州城修了起来。但是,修了没多久,就发现湖北的中心开始转移了。
为什么呢?
因为朱棣迁都北京了。
一迁北京,带动了整个北方的发展,同时也深刻影响着南方的城市,湖北的两大河港城市就受到了影响。

因为汉口处于江汉平原跟两湖地区的中心,是产粮大区。而北京是一个需要从南方运粮的地方。所以,汉口成为湖广向北京运粮的中心。而荆州因为位置偏上了点,不在产粮区中心位置。从此,荆州开始落后汉口。
明朝的张库商道[张家口到库伦(乌兰巴托)],其实起点在汉口。后面的南方茶道,起点也在汉口。这样一来,汉口就成为湖北湖南四川贵州的一个商品集中地。

这样明清两朝发展下来,荆州让位汉口。荆州这个历史名城现在没啥存在感,也是很遗憾的。
而到了民国,汉口差点成首都。当时国民革命军北伐,占据了武汉,这个时候的武汉经过洋务运动,已经是中国工业重镇。又是开埠城市,外贸也很繁荣,我们说长江五虎,重庆武汉安庆南京上海,最好的就是上海,没跟上的是安庆,因为安庆开埠最晚。

当时,国民党准备把首都定在武汉,正式把汉口武昌汉阳三镇合为京兆区,定名武汉。

然后就叫蒋公赶紧到武汉来,但蒋公跟扭秧歌一样,一步三摇,摇到南京自己的江浙沪包邮区就不走了。
大佬不来,那就没办法了,只好让南京当了首都,武汉错失首都机会。其实武汉做为首都还是蛮合适的。中国之中嘛,而且不缺水,长江水患那点事,完全可以克服。

虽然不是首都,但还是定汉口为特别市,武昌为省会。这是1927年,汉口是第一个被定为特别市的城市,也就是中国第一个直辖市。到了1949年,新中国成立后,三市合并为武汉当了一段时间的直辖市,直到1954年改为湖北省会。

那现在,也有武汉直辖的呼声,但可能最没希望。为什么呢?
因为武汉太重了。武汉在湖北是一家独大,GDP几乎占了一半。从明清开始,武汉就在湖北一家独大。那把武汉直辖了,谁当省会英雄联盟新手攻略?民国时期,也只是把汉口直辖,武昌当省会。现在武汉三镇已经合为一体,根本没办法拆开,所以再现汉口直辖,武昌省会的局面已经不可能。

这跟南京不同,南京直辖了,还有一大堆城市可以撑起省会的体面来。
所以,武汉可能是具备直辖体量,但很难直辖的城市。
这又说到直辖了,而一个城市要想直辖,可能需要一种气质,一种脱离了省文化的独有气质。
中国的行政区划是分省市的,一个市首先要挂在省下面。向人介绍省市时,必须先介绍省。比如台州,如果不说省,可能很多人就不知道它是属于哪个省的,可能是福建,也可能是浙江,所以需要介绍自己是浙江台州的。

但是,有一些城市,它是不需要介绍省的,一个是省会,省会是有免省介绍权的,比如长沙,武汉这些,当然是不用介绍省的。
但是,还有一些城市,他们也有独特的魅力,在向外人介绍时,也往往不用介绍自己的省。
1.大连

大连属于辽宁,是辽宁的第二大城市,大连人在介绍自己的城市时,是不用介绍辽宁的。为什么呢?当然是因为大连发展的好,知名度高。大连在清朝时还是滩涂地,俄国人来了后,开始在这里建城,又成为了中东铁路的终点。从而奠定了东北大城市的地位。现在,大连是东三省物资的出海集散地。
我们还注意到,大连一直有直辖的呼声。这种情况在下面的城市同样出现了,这是因为他们有经济地理优势,但又不能抢大哥的省会,只好寄希望能够直辖。
像重庆,一直有独立于省的气质存在。
2.厦门

厦门人同样不需要介绍自己是福建的。甚至有很多外省人认为厦门就是福建的省会,他有点取代福州成为福建代名城市的趋势。
厦门的发展其实也没有福州深远,是新中国后大力发展的结果,福建把唯一一个副省级城市定在了厦门,使得厦门的资源超过了省会,这在全国也是不多见的。
现在福州跟厦门齐对并进,成为福建的双子星城市。厦门也是有直辖呼声的。
3.苏州

江苏的苏州也有免介绍省的权利,一提苏州,大家都知道这座历史名城,曾经吴国的国都,吴文化的发祥地,现在也是江苏经济最好的城市。在非省会当中,它仅仅次于深圳, 按人均GDP算,已经超过天津,有望成为下一个一线城市。
但他没有直辖的欲望,因为附近有一个上海的直辖了,不可能这么近又有一个直辖,反而,它更代表着江苏的文化,因为江苏就是江宁府跟苏州府的合称,苏州一直是苏州府的核心所在,而江宁府有些地方在安徽。南京跟安徽江西等地的互动很多,反而跟江苏地区的亲们联动不多。所以,有呼声,让南京直辖,苏州当省会。
4.深圳

这个就不用解释了,这个城市因为改革开放而兴起,已经成为中国的一线城市,它身上的广东味极少,来了就是深圳人。这是一个全国各地的精英努力打造出来的城市,那介绍深圳时,自然不用在前面加上广东两个字。
同样,深圳也有直辖的呼声。这可能源于自身定位的焦虑,本身的政策红利越来越少,但其定位跟其经济总量并不相称贵妃还乡。
5.青岛

青岛也是一个建立了自己独特文化气质的城市,从而让它从省里脱颖而出。城市气质的培育很关键,我们看上面的城市,很多的文化气味跟省其实不相关了,比如大连被称为南方人,跟东三省的气质都不相连的。
厦门有文艺气质,这跟福建的气质又完全不同。深圳跟广东的广府文化完全不搭。他们都创立了自己的城市标签,从而具备了免省介绍权。
唯一跟省气质整合的是苏州,他是走另一个极端,是比省会南京更能代表省的气质。
青岛同样是有了自己的城市味道。它的开放它的活力是独特的,提到山东,我们想到梁山,想到义气,想到二哥,但只有提到青岛,我们才能想到活力这两个字。

如果有下一个直辖市,很可能就是从这些已经建立了自己独特标签的城市中出现。
除了这五个城市,其实还有不少城市也具有免介绍权,那些就是旅游城市啦,比如张家界,比如黄山,比如九寨沟。
所以,大多数城市没有脱离省影响的,有一些城市,就算划到别省了,可气质变不了。
那为什么要划到别的省呢?有一个原因是为了世界和平。
中国历史有很多动荡时期,一有动荡,就会产生割据,这当然是因为中国太大了,中央政权如果没有强大的统治力,自然就会闹割据,但割据最后一定以统一结束,因为中国文化的向心力已经形成。
要了解中国哪些地方爱闹割据,大家可以去看五代十国的地图。

为什么看五代十国的地图呢?因为五代十国传自唐朝,而唐朝是中国历史上比较严格按照山川地理的走势进行行政划分的,以河为界,以山为界,这种划分,比如符合文化地理,省跟省之间分的比较清,不会混在一起。但这种划分有一种管理上的弊端,容易搞割据。

所以,到了后面,就开始想办法了,在行政区划上进行一些犬牙交错,打乱一个地方的完整形胜之势。一来,增进各区域的交流,另外,想搞事,那当然就不行啦。
比如徐州划到了江苏的北边。

徐州大家都知道,是历史上很爱闹事的区域。刘邦项羽都是这个地方的,徐州民风彪悍,好武尚斗。秦末的陈胜、吴广的大泽乡起义,元末爆发的芝麻李起义等等层出不穷。
那怎么解决徐州好斗的局面呢?把徐州划到了江苏的北边。了解江苏的知道,徐州的文化跟江苏省的其它城市差的很远,跟南京、苏州的都不同,他跟什么近呢?
山东的荷泽地区,还有安徽宿州等地,这一块其实有一个以徐州为中心的文化圈。而在清朝的时候,也曾经想设立一个淮海省,也叫归德省。最后没设成。

为什么不设呢?
因为一设,那这个淮海省的名人录会是这样的:
陈胜吴广,项羽,刘邦,韩信,樊崇,曹孟德,袁绍,王敦,桓温,萧道成,徐茂公,单雄信,杜伏威,王仙芝,黄巢,朱温,赵匡胤,宋江,李全,刘福通,张士诚,朱元璋, 张乐行,袁世凯……
看明白了,这要以徐州为中心,归为一个省,那就占了中国一半搞事大佬。谁敢搞这么一个省啊。

所以,还是让徐州呆在江苏,历史上,徐州再有什么风吹草动,也不容易一呼百应了。
这样的情况当然还有四川的汉中。汉中以元朝以前,一直都是属于四川的,汉中从地理上跟四川也更接近,但在元朝之后,汉中却成为了陕西的一部分,原因大家也猜到了,汉中是四川出川的门户,有了汉中,四川就有问鼎中原的实力,也有关门而王的能量,那把汉中划到陕西,四川控制不了汉中,要再想闹割据,就要思考一下后果了。

所以,元朝这一划,那自元以后,四川这个天下未乱蜀先乱,天下已治蜀未治的地方就安静多了。
相似的情况还有浙江跟福建。
我们会发现,浙江的温州台州跟福建的文化其实是很接近的,同属于武夷山区,按理说,以山川形胜为要,应该是划到一块的,但是并没有,温州台州划到了浙江,使得浙江出现了两大不同文化特色的地方,浙东跟浙西,浙西地肥,浙东山多。

这同样也是为了不让福建成为一块,因为福建历史上也是多次割据的,五代十国里就有闽国。
还有南京跟芜湖。
芜湖的文化、风俗习惯、饮食包括口音跟南京几乎是一样的,但芜湖却在安徽省,而不是南京的管辖范围。

而在历史上,芜湖一直都属南京管辖,直到清朝,才划到了安徽省。那对南京的影响也是很大的。
南京在历史上一直是个军事重镇,这里曾经是数大南朝的首都,但没有了芜湖,那南京就没有了南面的屏障,本来南京就不是易守难攻之地,一下南面的屏障没有了,南京就再也没有办法成为一个军事重镇。

当然,现在就没有这种为了防止搞割据而分区的必要了,毕竟交通方便,交流增多,文化的向心力更强,而据说南京一直是中国第五大直辖市的热门,如果南京真的直辖,那真的要恢复历史上的江宁府,把芜湖,马鞍山这些地方也带着一些直辖玩玩。
好了,我们再说回战国都城。
最后,燕国国都蓟

好了,终于有一个牛的了,这个地方就是现在的北京。
具体在哪呢?房山区琉璃河镇东的董家林村,现在看来,是北京最偏的一个地方,稍不留神可能就划到河北了。

刚解放时就属河北呢。这是西周时期燕国都城所在,到了后面,也有搬家。搬到了蓟城。大概在广安门附近。

那战国之后,蓟城,也就是北京城吧也没怎么发展,直到宋朝,辽国入侵,他们割走了雾霾十六州,就开始发展北京城了。到了元朝,正式成为国都,明朝朱棣定都北京,从此拉开了北京最辉煌的一页。
这就是七国都城的变迁。可见,永远发达的几乎没有。城市跟人一样,没有万年红。
城市聊的很多了,再聊聊外国人比较多的城市。
大家知道,现在是地球村,世界跟一个村子一样,这样相互串门的机会就多啦。中国人有很多到国外的,比如美国的旧金山唐人街就很出名。

东南亚华人就更多啦,但我们也说了,往外移民最成功的国家不是中国,而是印度。
印度人除了印度母体,在外面还有五个国家人口占多数,毛里求斯、苏里南、圭亚那、特立尼达和多巴哥、斐济。

中国呢?虽然全世界都有中国人,但占统治地位的还没有。所以中国人在外面,别光顾着赚钱,也要多生小孩啊。
外国人当然也到中国来,那中国人哪座城市外国人最多呢?
像香港这些是比较多的,而在内地,当然也是北京上海广州三个地方比较多,而且随着中国经济的发展,将会有越来越多的外国人到中国来。这是显而易见的,人都往钱多的地方涌,而不分国籍。

但是,北上广三个城市的外国人却有差异的。
比如北京分两大块,一是东亚包括俄罗斯的多,这是因为往来方便,另外,就是各国的公务人员比较多。像三里屯就有很多西方大使馆的人在这里活动。所以三里屯很魔幻,跟星际特工里的迷城一样。

另一个地方是望京,这里韩国人多,现在这里有十万以上的韩国人,走在街头经常可以听到思密达,让人有身在首尔的感觉。

这是为什么呢?
首先,这里的韩国人居住是有历史的,早在唐朝的时候,就有韩国的人到这里来居住闫维文,附近的顺义有个高丽营。

当年唐太宗打高句丽,就带回了一些韩国人,安置在顺义这个地方,后面韩国的使臣也在这里落脚。这里自然就成了韩国人聚集的地方。到了现代,很多韩国的企业在这里开办,比如现代三星这些.

我们聊过,东亚国家都是比较排斥外国人的。东亚的人到了国外,都会有本国人聚居的地方,比如唐人街,韩国城。日本人也有的,但日本人比较低调,到了国外不喜欢告诉别人自己是日本人。
望京就有韩国超市,名字就叫韩国,日本人不会有这么直接的名字,冲国内青年的热情,估计也不会这么起名吧。

除了聚居,就是企业也好,韩企日企也一般不愿意请外国人。
日企韩企里,中国人很难做到中层以上。就是台湾省的台企,大陆人想混个高职位也是特别难。当然, 中国的企业也很少请外国人当中层以上的高管。但西方的企业不同,中国的女高中生都能当跨国级企业的总裁。
韩国企业多是韩国人自己在管理,那来的韩国人就多啦,随着这些大企业,望京就成了韩国人聚居的地方。
据说韩国人在北京也分了层,一等的韩国人住望京,二等韩国人住后沙峪,三等住顺义怡馨,还有一些住顺义石园和裕隆。果然够北京折叠的。

而日本人在北京的则聚居在潘家园和亮马桥。
这是北京,上海则以东亚国家的人居多,比如日本人。比较多的是上海衡山路、康桥、佘山、陆家嘴等地,这跟日企比较多有关,日本在上海著名的环球金融中心,大家都听过。也有的说,外国人在上海多是屌丝,一到周末就去上海的批发市场七浦买东西。咳,这个,应该是人家懂实惠吧。

还有广州,这个大家知道,第三世界的首都,亚非拉国家的人比较多。
这其实也有历史渊源的,比如在宋朝中国海洋贸易发达时,福建等地就有很多的阿拉伯商人。现在浙江义乌一带,依然有大量采购小商品的阿拉伯人。而广州在唐朝时就有很多外国人,唐末时,据说在广州经商的外国人就有十万之众,后面碰上了黄巢这个家伙。

现在广州有很多外国人,多来自不发达地区,经济条件也不太好,来中国是做点小生意,赚点钱寄回老家。跟上海北京那些洋气的外国人经济上比不了。但是,他们也是广州跟非洲做生意的桥梁,对这些正经做生意的,要通过合法途径,进行好的管理,不要因为人家穷就刻意的瞧不起人家,他们跟一夜消费上万的有钱洋人也都是外国朋友嘛。
顺便再聊聊一个很有名的外国人。
A.笃信巫医,有两个情妇,有多年的吸烟史,而且嗜酒如命。
B.曾经两次被赶出办公室,每天要到中午才起床,每晚都要喝大约一公升的白兰地,而且有过吸食鸦片的纪录。
C.曾是国家的战斗英雄,一直保持素食的习惯,不吸烟,偶尔喝一点啤酒,年轻时从未做过违法的事。
A是罗斯福,B是丘吉尔。C是谁呢?
希特勒。
希特勒大家都知道,是人类的恶魔,他发动的二战给人类制造了沉重的灾难,排人类十大恶魔,他有希望进前三。前三都会有谁,这个不具体讨论了。

但希特勒的私德竟然还不错的。
我们可以看一些记载。
比如1933年,美国驻德大使的女儿玛莎见到了希特勒。希特勒看到玛莎之后,握住玛莎的手轻轻吻了一下,行为非常绅士,一下把玛莎吸引住了,她说:“这是一位超乎寻常的绅士,温柔从他静谧的眼神和言谈中倾斜而出,幻为化一种毫无掩饰、平易近人的魅力。他谦逊平和,甚至有些木讷……丝毫看不出这是全欧洲最有权势的人。”
你看,希特勒有礼貌的,不是什么粗男人。

还有的书对他评价:他是一个素食者,不喝酒,不抽烟,所以从个人方面来说,他的生活方式很高尚纯洁,很值得敬佩的。
不抽烟不喝酒王鲲鹏。当然,跟这样的人打交道,估计也感觉怪怪吧。

希特勒的一生,除去他当权后的事情,还真的没有什么可以指责的,他会演讲会画画。
在一战的时候,曾经获得过士兵能够获得的最高的荣誉:铁十字勋章。

他不结婚也不乱搞,只有一个情人爱娃,在死前给爱娃一个婚礼。很多希特勒跟一群裸体美女玩耍的照片,其实是假的。

这种对个人的高要求,一直沿继到了他掌权。可以说,他是一个在私德上没什么可说的人。
但是,就是这个人,导致了上千万人的死亡,是不容置疑的恶魔。
难怪人家说,人不可以貌相。
说完这个,我们再聊聊中国历史上最重要的三个人。
第一个人是秦始皇。

秦始皇干了什么呢?
最大的功劳当然是统一了天下,但是这并不是秦始皇的最大功绩,或者说,这个功绩不应该算在他的身上,因为天下统一在战国末已经形成了共识,或者说统一是战国的主基调。因为战国就是兼并战,春秋是称雄战。春秋只要选出村霸就可以了,但战国是选出村里唯一个大地主。

魏国、齐国、楚国、赵国都进行过这样的尝试,我们也说过,其实这四个国家在历史的长河中也有机会统一,只是他们没有像秦国一样,坚持数百年不动摇,最后统一的大任落到了秦始皇的身上。
接下来,秦始皇统一度量衡,统一文字,修驰道,这是从文化上进行统一,这个过程可能比军事还要重要,但是,遗憾的说,秦朝做了很多,但是秦文化没有渗入到天下之中。

天下人不以秦人为荣,而以秦人为耻,称之为暴秦。所以秦并没有得到人心,最终二世而亡聚仙谷。后人也多称自己汉人,而不是秦人。秦这个第一个统一中国的政权并没有孕育成中国的代名词。

秦朝更重要的是郡县制,统一后,曾经有儒生建议分封制,就是走到西周的老路,但秦始皇拒绝了,郡县制直到现在还是通用的。

除此之外,还有开岭南,修运河等等,可以说,中国的政治面容在秦始皇时期定型,尽管后面有不少的皇帝搞改革,但都在秦始皇的基础上进行一些修补工作。所以,秦始皇决定了中国历史的政体。
说到秦始皇,顺便聊聊他的一个员工。
亲们知道中国有很多兵书,最有名的是《孙子兵法》,据说美国西点军校也要学的,还有《孙膑兵法》,李靖的《李卫公问对》,威继光的《纪效新书》等等。

有的甚至把小说当兵法看,比如努尔哈赤就是看《三国演义》的,这也行吗?也行的,就看个人领悟能力了,要是领悟力强,《金瓶梅》都能看出帝王之术,领悟力不强,看马列毛选都没用。

那中国第一兵法是什么呢?
很多人力推《孙子兵法》,其实有一部伟大的作品,他的水平不在《孙子兵法》之下,甚至还有超越的地方,但是长期以来不受重视。
这本书就叫《尉缭子》

这本书是尉缭写的,此人是魏国人,祖上四代当魏国的官。但魏国到了后面,实在不争气,没有英雄的用武之地,所以尉缭跑到了秦国。
一到秦国,尉缭就说出了著名的相面术,他说秦始皇这个人:蜂准、长目、挚鸟膺、豺声,少恩而虎狼心,居约易出人下,得志亦轻食人。我布衣,然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下,天下皆为虏矣孟古青。不可与久游。
就是说秦始皇这个人,求你的时候他能叫你大爷,不求你了,你叫他大爷都不管用。

尉缭原本不想留在秦国,但架不住秦始皇的请求。男人建功立业的诱惑、学者学以致用的追求,使得他留了下来。
他对秦国最大的帮助,就是帮助秦国统一天下,一是告诉秦始皇怎么玩离间术,使六国无法统一起来,其中的齐国是中招最深的,秦国打了四十年,齐国愣是一点也不管。
另一个就是军事上的,尉缭的军事思想就在《尉缭子》

他跟孙子兵法有什么区别呢?孙子兵法是将将,是教人怎么当将军的,这需要很高的技巧跟领悟力,甚至跟天份有关。要是平庸之才,给他一本孙子兵法,让他倒背如流,他未必真的会打仗。赵国的赵括就熟背过孙子兵法。结果呢,不但不会打,还坑爹了。
而《尉缭子》是将兵的,是教人怎么带兵的,这里面有心理学上的,有社会学等等的东西,比如说人之所以拼命,不是乐死而是恶生。比如【委积不多则士不行;赏禄不厚则民不劝;武士不选则众不强;器用不便则力不壮;刑罚不中则众不畏】。
通俗点,就是没钱你说个啥。

这些都是很高深但又很接地气的理论,都是着眼于带兵上面。比如说要注重士兵素质,这可能是受吴起的影响,吴起就是训练战国特种兵出来的,魏之武卒,八万可以横扫天下,秦国也挡不住。
这里面的关键就是对士兵要平等。吴起就是跟士兵在生活待遇上平起平坐的。
这一点像国共之战,红军的将领跟士兵基本都是一样的生活水平,而国民党那就完全不同,军官喝茅台,士兵就是喝开水了。那打起仗来,士气是完全不同。

可以说,普通人看了《孙子兵法》也是白看,看不懂,领会不了。但《尉缭子》看了,普通人也能当大将。也能成神李锦鉴。所以,亲们与其看孙子兵法,不如去看《尉缭子》。
但是《尉缭子》为什么不出名呢?
主要是思想太超前,搞得后人一直认为是本假书,不可能是尉缭写的董芳霄。中国人有个怪现象,重人不重实质,只看作者是谁。
比如一本书,要是冠上脑洞老师的名,那基本不好卖,但要是冠上黄仁宇的名,那肯定好卖,尽管内容是一样的。
所以,尽管尉缭子的内容很好,但因为被认为是假书,所以一直不被重视。直到1972年银雀山汉墓出土了文献,证明 《尉缭子》并非伪书。

所以,亲们可以放心看了。这本书看了不但会打仗,商场职场情场也有用哦。
这个墓还出土了很多东西,这个事情我们下回再聊。
说回中国历史三雄之二汉武帝

汉武帝可以说是拓边狂人,他在的时候,打下的江山大致决定了中国的版图。最有名的是对匈奴的作战,在秦朝统一的时候,北边的匈奴也在走向统一并且强大,到了汉初的时候,甚至打败刘邦,调戏吕后南瓜酥条。汉朝以三朝的生息,汉文帝汉景帝拼命存钱,换来了汉武帝的大爆发。

汉武帝取得了对匈奴的全面作战,并且一边打仗,一边屯兵,在新疆出土的“五星出东方利中国”的蜀锦就是一位汉将的护腕。同时,张骞两次出使西域,使东西方文明得以沟通,历史从区域史走向世界史。

此外,汉武帝还开拓了南方和西南的疆域,最南抵达越南境内,最北控制朝鲜半岛。
此后的皇帝最重要的目标就是保住汉武帝用铁骑圈下的土地。也鲜有皇帝能够超越汉武帝的疆域雄心,去取得更多更广的地盘。

孔子

很多人不喜欢孔子,认为孔子的儒学阉割了中国的精神多面性,甚至还把近代中国落后的根源远溯到孔子身上。
这就是太冤枉孔老师了,孔老师的儒学可不是好好先生的学问,也是有其热血的一面,曾经也孕育了汉唐这样热血的时代。只是在后面的演变中,后来人改变了孔老师的教材。
孔老师的思想从汉之后就是主流,这个在战国从未得到具体应用的学说,成为历朝历代各位皇帝不约而同的选择,这当然是有其长处的,是跟帝王学说极为融合的,是帝制伴侣,没有儒学,帝制就无法在中国展开,但现时,也请不要把帝制当成洪水猛兽,帝制在某个时期,也是社会的最佳选择。

随着社会的变迁,帝制也好,儒学也好,变得不适应社会,才被社会所抛弃。但不管怎么样,儒学依然是统治中国人思想两千年的学问,直到今天还在发挥影响力。
这就是中国历史三个最重要的人。史学家夏曾佑才会说:中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。
中国历史,就这三个人的事,其他的,都是酱油党!
接下来,聊一个酱油党的骨干成员,曾国藩。
大家知道,想当皇帝是要被批的,称为野心家。像袁世凯,一生毁誉参半,最大的败笔可能就是称帝了,过把瘾就死了。不当皇帝,往往会被称赞,比如华盛顿不当美利坚帝国皇帝,就被认为是伟大的表现。

那有没有不称帝,却被批判的呢?有的,而且很近,就是曾国藩。
曾国藩不称帝,被很多网友喷了。

网友都说曾国藩为了自己的愚忠,为了所谓的立德立言立功,不愿拿自己的荣华富贵去冒险,不愿为天下苍生请命,不愿为中华民族前途负责任火龙果的英文。搞得天下依然是腐败的清政府当政。错失了推翻满清政府的历史使命。从而使得中国近代不可避免的滑入深渊。
听起来,似乎如果曾国藩称了帝。那中国近代就没那么惨了。
是否真的如此呢?
首先我们假设曾国藩称帝之后的局面。
当曾国藩灭了太平天国之后,他首先需要先统一南方,统一南方应该是个比较容易的事情。南方一直是反清的大本营,南方也基本是曾国藩的兵,重点是打到北方。

中国从南打到北,胜率是比较低的。但是,那是唐代以及唐以前的事情,唐之后,从南打到北,反而成功的概率比较大,明朝朱元璋,近代的北伐,都是成功的例子。
为什么呢?我们下回再聊。
那曾国藩可以打着清君侧的旗号嘛,毕竟慈禧一个女人干政,是可以批判的,而且又镇压肃顺等八个顾命大臣。慈禧在清政府内部也是有敌人的。

曾国藩可以利用这个矛盾北上。那成功之后,曾国藩就可以走曹操的老路子,当太师最后让清帝逊位,自己当皇帝。
这样一来,就有蛋糕可分,跟他打天下的湘军,支持他的淮军楚军也能得到好处。
那么接下来怎么办呢?首先是取得外国列强的支持,外国列强大多数是要求做生意,那就做生意好了,只有日本俄国等国有领土要求,那就远交近攻,跟英美德法等国拉关系,对付俄国跟日本。
而洋务运动当然要加大力气搞,最好是政治经济一起搞,这样一来,中国的近代化转型力度将在日本之上,有希望先于明治维新实现转型。
接下来,中国就不会有义和团运动,也不会有八国联军打进来。那曾国藩就可以进行君主立宪。就像袁世凯称帝,最后也是想君主立宪而已。

君主立了宪,大力引进外国技术,扩充海军。那甲午之战,胜利的一方无疑就是中国。
甲午之战,是实力差距最小的一次对外战争,中国输在十年没有购进新船,所以船速太慢,要不是慈禧跟满清贪官存在,中国多进五六条快船,日本肯定会败。

日本甲午一败,赔地割款,琉球这个原本就属中国的地方当然要收回来,中国也必须会在日本本土驻军。日本从此落后一个时代。什么十四年抗战,自然就不用打了。
一二战,中国将置身于战争之外,顶多像美国一样,直到后面才加入,这样,可以发展制造业,给交战各国提供军火。这样一来,中国的工业崛起,在二战时,就能成为世界三大强国之一。

这么一想,确实曾国藩如果有称帝的野心,帮助中国趁早转型,真的局面大不同。
但现实是,曾国藩并没有走上称帝的道路,原因也有很多分析了,一是曾国藩受到的教育,本人的性格有关。
另外,称帝也未必成功,湘军、淮军、楚军之间多有牵制。就是湘军内部,也是有分歧的。
其实,如果曾国藩真想称帝成功,希望不是湘军。而在太平天国。
如果太平天国能够有点志气,拿下南京之后,能够一鼓作气,继续北上,那曾国藩倒可以跟太平天国打一下默契拳,两人一前一后冲到北京,先把清廷拿下了,就像李自成攻下北京一下。再湘军太平天国一决胜负。这样,希望倒是大很多。
再聊一个科学界的酱油党人。
中国有很多辉煌的巨著,四大名著本本精彩,但也有很多原本应该有其地位,但却不被中国人重视的书。
比如王阳明的心学,日本人学得更溜,还有魏源的《海国图志》,是一本全面介绍世界的书。它在中国没有销量,甚至当时的中国人说他是禁书,要毁了它,但这本书进入日本,成为日本明治维新的必备参考书。而它与中国,不过是中学历史上的一个考试点而已。并没有起到帮助中国了解世界,走向转型的作用。

还有一本神奇的书,也是中国错过的。这是一本没有完成的书。这本书叫《几何原本》,这是一本希腊著作,如果非要从西方引进一本书的话,这本书必须排第一。

因为它是历史上最成功的教材书,其公理化的方法,是一切知识体系建立的典范。中国的科技类的东西其实也很多,但缺乏这样体系类的结构。
如果引进这本书,把这本书里的结构化体系化学会了,才会对科学有更宏观的了解。
西方很多科学家,就是从《几何原本》开始培育自己的科学体系观。比如爱恩斯坦就说过:如果欧几里得未激发你少年时代的科学热情,那你肯定不是天才科学家。

可以说焦作现代医院,这本书是西方科技的启蒙书,相当于中国儒学的《论语》。
想一下,没有《论语》,中国还有儒学这个学派吗?
中国有没有引进呢?其实有的,早在明朝时期就开始引进了,具体翻译的是一个外国人跟中国科学家。
外国人叫利玛窦,他是一个西方传教士。在中国影响很大,跟中国的上流社会接触 ,把西方的一些文化传到了中国。

中国人叫徐光启,这个人是大学士,也是科学家。中国盛产各种思想家文化家教育家,但科学家可是稀缺品种,毕竟会背勾股定理,科举也不能加分。

他就跟利玛窦一起翻译《几何原本》,翻到前六卷的时候,决定先出一本出来。因为前六卷是比较容易的。现在的小学生或者初中生,也可以拿前六卷来学学,虽然有很多替代的书了,但这个书里的东西依然会让人震撼,里面有一种科学的美在里面。
出了第一本前六卷,还有九卷,出完了,才是一个体系,可这个时候,出事了乌密王,徐光启的父亲去世了。

父亲去世,照中国儒学的观点,别管你是什么官,必须马上给我脱下官服,回家哭坟守墓去,一守就是要守三年。是谓丁忧。尤其是明朝希莶草,朱元璋开始对这个丁忧抓的很严。基本上没有逃脱的。社会的风气b区32号,舆论也是对丁忧有严格要求的。
张居正就曾经玩了一把反丁忧,也就是夺情,小皇帝说国家需要你,你别回去守坟了,留下来吧。当然,小皇帝还小,是不会说的,都是张居正自己在后面说,国家需要我,我走不开。张居正的夺情受到明朝官场的大力批判,也成为后面批判他的罪行。

所以,徐光启必须回去守坟,到了这里,也没有人跟他说,民族需要你,科学需要你,国家需要你。
一守三年之后,情况发生变化。像官员丁忧三年,回来基本上很难再现辉煌特纳氏综合症,现在的职场女性,生个小孩休个产假回来,办公室江湖都变了颜色,何况官员?丁忧本来也是皇帝为了防止官员坐大的一个技巧,别管你多大官,总有离开的一天。
那徐光启回来之后,利玛窦已经死了。

那自然没有办法继续完成剩下的九卷的翻译,这个事情直到二百年后,由中国科学家李善兰翻译完成。但这个时候,已经是鸦片战争,这个时候学科学,迟了!
可以说,丁忧制度虽然是孝道,但有其不合理的地方。也因为徐光启的丁忧,使中国错过了《几何原本》的全本,中国少了一本科学启蒙书。中国可能因此少了一批的科学家。
接下来,这个,如果说是酱油党,可能很多人不高兴。
这要说到一件最顶级的衣服。
说到顶级的衣服,大家可能想到夏奈尔、迪奥、GUESS之类的。

嗯,这些衣服不能说顶级,甚至也没有级别,它们只能说高档,它们跟十块的汗衫没有等级之分。就是一个普通人也能穿夏奈尔,只要他有钱。

这里说的顶级,就是不能乱穿,有钱也不能穿。明朝的时候,商人不能穿丝绸。而今天说的是,一种特别的衣服:军服。

军服是不能乱穿的,尤其是表达军衔等级的军服。
比如上将服,元帅服等等。
那么,最顶级的军服是什么呢?
当然是大元帅服。
比如国外的,斯大林曾经是大元帅。他的衣服就是大元帅服。

西班牙的佛朗哥,是西班牙大元帅。

还有金日成同志,也是大元帅,也是朝鲜历史唯一在世时封大元帅的。
日本的天皇就是日本的大元帅。

他们的徽章与日本陆军大将是一样的,只是多了一朵菊花。所以叫菊花大元帅。

另外,穿的是陆军服,也叫陆军大元帅。
中国历史上也有大元帅。
光绪皇帝这个手不能提刀的,也当过大元帅。

监国摄政王载沣就是陆海军大元帅。
袁世凯最喜欢人家叫他大元帅。

中华民国时期,黎元洪、孙中山都当过大元帅。

张作霖也是陆海军大元帅。蒋中正多了一个,叫陆海空军大元帅。

当然,俱往矣,到了解放后,中国是评了军衔的。其中有十大元帅。

其实还有一位大元帅。
当时,准备按苏联的方式,评一位大元帅,谁呢?当然是毛主席。但是毛主席又基本不穿军装,甚至也不拿枪,曾经林彪送了一把枪给毛主席,毛主席没要。
那毛主席会不会接受大元帅的军衔呢?

当时,刘少奇是知道的,毛主席不愿接受大元帅的军衔。但在讨论时,大家认为,只要会议做了决定,毛主席个人也不好不遵从吧。
于是,大家先紧着把大元帅服做出来,衣服是由天津军需厂做出来的,做工当然是极好的。肩章上的两个国徽是纯金的。肩章面板上的颜色也是用铜丝拉出来,然后镀金。衣服上所有的金属色,黄的就是镀金,银色的就是镀银。

但是,这个衣服做出来后,毛主席是一次也没有穿过。因为他不接收大元帅的授衔,他本人的解释是自己穿了军服,就不好走到群众当中去了。

所以,这个衣服 做出来后,就一直放在工厂的陈列室,现在已经成了国宝级文物了。

毛主席也一直没有穿军装,跟元帅大将的合影,穿的都是中山装。天安门挂的照片上,衣服也是中山装。

而这件中山装也是有来历的。
最后再聊聊景点吧,有的景点可以靠中国史书才发现的。
中国是有写史习惯的,好写东西,这个当然是优良传统,一是使得中国的文明传承有序。

中国文字之多,连一个小小的瓷杯都可能说得清来龙去脉。

除了帮助中国记住何为中国之外,还让外国人了解自己何为外国。
因为亚洲这一块的历史,基本都是靠着中国史书撑起来的。
比如日本,日本最早的史书类作品《古事记》,创作于唐玄宗年间。这里面,很多东西都是半神话类的,这个我们中国也有,夏朝以前的事情,都跟神话类似,但在日本,唐朝以前的事情,在日本那都是传说,都是神话级,没有什么确实的文字记载。

那怎么办?一是靠脑补,专家脑补了日本的居住史有三万年,实在不行,往考古现场埋点石器,推到七十万年前。另一个就是查中国的史书。比如《后汉书》里记:倭在韩东南大海中,依山岛为居,凡百余国。

哦,这是说日本当时是百国割据。《魏志.倭人传》:男子皆露玠,以木棉招头,其衣横幅,但结束相连,略无缝。妇人被发曲玠,作衣如单被,穿其中央,贯头衣之。
要了解以前的日本人穿什么,得到中国的史书里找。日本曾经出土了一个印章,上有汉委奴国王字样。日本专家打死也不承认,先是隐藏,后说是假的。为啥啊,认了,那就有史以来,日本就是……

韩国同样也是,最早的是箕子朝鲜,是商亡时,商朝贵族箕子去建立的朝代,汉朝时,朝鲜半边为汉四郡。这些东西组成了朝鲜早期的历史。要了解这些,当然也要从中国史书里寻找记载。

除了这些,中亚那一块的历史更加依靠中国。因为中亚已经换了多少面目,最多追溯到宋朝,只有汉朝的史书里有大量中亚的记载,所以,去中亚国家访问,最好的礼物是组织学者研究史书,把有关他们国家的历史汇编一下,以填补其国的历史空白……

南边同样的,比如印度。印度的历史是一团浆糊。只看到地面上那么多宏伟的建筑,不知道是什么时候建的。
比如在印度最有名的考古学家亚历山大·康宁汉姆。

他到印度考古,手中有一本必备书,叫《大唐西域记》,就是玄奘写的游记,这里面记载了大量的地名建筑物,就像一本导游书。所以印度现在的旅游景点,很多靠着唐长老的记载,才能说清楚这是什么地方。比如桑吉佛教遗址、菩提迦耶的大菩提寺、鹿野苑、纳兰陀寺等等世界一级景点。都是拿着《大唐西域记》找到的。

更为重要的是,当玄奘写完《大唐西域记》,中亚地区发生了惊天动地的变化,中亚大大小小的佛国基本都被灭过一次,随着国灭,其国家的原生文明也受到了毁灭性的打击。就算有文字记载,也基本被毁了。所以,要寻找唐以前的东西,就要靠《大唐西域记》

还有明朝人的记载,郑和下西洋,随从很多,也有写日记的习惯,有不少都失传了,但也有保留下来的,比如马欢的《瀛涯胜览》,东南亚的旅游景点就靠这个发掘。

还有元代,中国有一个无业游民周达观,他从温州出发,跑到东南亚,写了一本书《真腊风土记》,到了1860年,一个叫亨利·穆奥的发现了《真腊风土记》,根据这本书,他到丛林中找到了一片遍布精美石雕的废墟。

这就是现在极为有名的吴哥窟。

可以说,如果想去东南亚国家探险,最好翻一翻中国的古书,尤其是民间浩瀚的私史,说不定就能找到一座隐藏在丛林中失落的国度。
好了,今天就扯到这里,今天扯得有点多,一是大家辛苦了,二是扯得多了,难免扯到蛋,在下才疏学浅,说得不对的地方,大家多多包涵。
最后,祝大家国庆快乐。

脑洞历史观是头条号签约作者